[책소개]

니고데모는 안경이 필요한 사람이었다.
진심으로 하나님 나라를 보기 원했다면 말이다.
그것을 모른 채 그가 예수님과 나누는 대화는 답답하기 그지 없다.
지식인 소리를 들었을 그가 다음에 나오는 사마리아 여인보다 더 말귀를 못 알아들었다.
대화는 동문서답으로 헛돌다 끝난 것처럼 보인다.
복잡한 세상을 명쾌하게 만드는 기독교 세계관의 힘!
"우리는 어디서 왔으며 누구이며 어디로 가고 있는가?"
니고데모의 안경을 쓰면 그 답이 보인다.

[책의 특징]

- 창조, 타락, 구속을 기본으로 한 기독교 세계관에 대해 알기 쉽고 재미있게 설명해 준다.
- 기존에 있던 외국 저자의 세계관 책들과 달리 우리 정서와 상황에 잘 와 닿는 책이다.
- 왜 사는지, 어떻게 살아야 하는지에 대해 기독교 관점에서 명쾌한 해답을 제시한다.
- 타락한 세상에 하나님 나라의 소망을 갖게 한다.

[목차]

감사의 글
서언 _ 우리의 기독교 세계관 이야기
제1장 세계, 세계관 그리고 문화
제2장 기독교 세계관
제3장 하나님의 창조계획
제4장 사람이 특별한 이유
제5장 악과 고통의 문제
제6장 타락의 결과
제7장 세상의 소망
제8장 구속된 세상
제9장 하나님 나라의 내림
제10장 하나님 나라 백성의 삶
결언_ 우리 기독교 세계관 운동의 비전
부록1 _ 추천도서
부록2_연구기관및 학교 목록

[책속으로]

다시 기초로 돌아가자
우리는 이런 상황일수록 비전을 분명히 해야 한다.
위기가 닥치면 근본으로 돌아가는 것이 최선의 해결이다.
즉 비전의 뿌리를 확인하는 작업이 필요하다.
불변하는 절대적인 진리를 믿는 그리스도인이 이 시대에 어떤 세계관을 가져야 하는가를 고민하지 않을 수 없다.
이를 위해서 나는 다시 성경적 세계관의 뿌리로 돌아가야 한다고 생각했다.
미국 프로 축구 챔피언을 여러 차례 석권한 그린베이팀 감독의 일화는 교훈적이다.
그는 게임에서 지면 그 다음 날 반드시 선수들을 불러 놓고
기초부터 다시 훈련을 시키곤 했다고 한다.
그는 고구마와 같이 생긴 공을 치켜들고 이렇게 말했다고 한다.
"제군들 이것이 공이다."누군들 그것이 공인줄 모르게는가
요점은, 정말 기초부터 시작하는것이 중요하다는 이야기다.
그러나 아무리 고급한 수준의 실천가라 해도 이 기본을 늘 연마해야 한다.
마치 합창단이 하루의 일과를 발성 연습으로 시작하듯이.
이 책은 그 기본을 제시하고자 한다.
시대의 변화에 적절한 대응을 하지 못하면 운동성은 급속히 약화되기 마련이다.
기독교 세계관에 대한 열정을 가지고 열심히 공부해 보았으나 실망한 이들이 많다.
생명력과 역동성을 잃은 운동은 늘 염증을 느끼게 하기 마련이다.
기독교 세계관 운동이 진부한 상태에 빠졌다면 거기서 벗어나는 길은 하나밖에 없다.
근본으로 돌아가 다시 시작하는 일이다.
그래서 이 책을 쓰면서 감히 이렇게 말하고 싶다.
"여러분 이것이 기독교 세계관입니다.

[추천의 글]

“저자의 글 중에 "니고데모에게는 천국을 보는 안경이 필요했다"는 말에 깊이 공감한다. 우리는 모두 니고데모다. 하나님의 관(觀)을 볼 수 있는 안경을 쓰게 될 때 세상이 보이고, 인생이 보일 것이다. 그리고 하나님이 보일 것이다.
┃김동호 | 높은뜻숭의교회 담임목사|

이 책은 지금까지 몇몇 서구 번역서에 의존하여 이론적 차원에서 접근해 온 우리의 세계관 논의 차원을 벗어나, 우리의 현실과 문화를 배경으로 이론적인 동시에 실천적 차원에서 성경적 세계관을 간명하게 이해할 수 있도록 인도해 주고 있다.
┃김성수 | 고신대학교 기독교교육과 교수|

이 책은 읽기엔 쉬워 보이나, 담아 둔 내용은 후학들의 문제 제기까지 챙겨 들으며 대화와 배움의 자세를 늘 견지해 온 학자적 품성을 고스란히 느끼게 해준다. 이 책으로 한국의 기독교 세계관 운동은 또 한걸음 전진했다.
┃양희송 | “복음과상황” 편집장|

까다로운 개념을 알기 쉽게 설명하는 일은 탁월한 이해와 섬기는 수고가 있어야 가능하다. 이 책에 정성스레 풀어 낸 세계관 이야기에는 저자의 섬김의 수고가 고스란히 담겨 있다.
┃장수영 | 포항공대 산업경영공학과 교수|

20대의 신국원에게 ‘기독교 세계관’은, 화염병과 최루탄이 날아다니던 70-80년대의 캠퍼스에서 그리스도의 눈으로 세상을 바라보게 해준 ‘니고데모의 안경’이었다. 50대에 들어선 그에게 기독교 세계관은 21세기의 한국 교회와 사회를 성경적 진리로 바로 세우는 강력한 도구다.
┃최태연 | 천안대학교 기독교철학 전공 교수|